Ce qu’on a gouté—mai 2022
On a testé le successeur du Alexandraplatz, la tendance des fleurs comestibles et quelques classiques italiens.
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Art de vivre
Société375 ans d’histoire montréalaise, à relais
Nous avons demandé à quatre historiens de nous raconter tour à tour Montréal, de sa fondation jusqu’à nos jours.
SociétéL’environnement mental: là où se jouera notre destin en tant qu’humains
La lutte pour la protection de l’environnement physique s’est organisée depuis 40 ans. C'est maintenant au tour de notre environnement mental de devoir être protégé contre les assauts de la publicité et du divertissement abrutissant. C'est sans doute l’un des plus importants combats du 21e siècle.
SociétéLe téléphone intelligent, ce nouveau lieu de travail
Tout comme l’automobile a forgé le 20e siècle, le téléphone intelligent redéfinit aujourd’hui la manière dont nous vivons et travaillons.
CultureCe qu’on a vu—juin 2024
Les corps (et notre écoanxiété) sont poussés dans leurs derniers retranchements avec «Weathering», un spectacle chorégraphique inclassable de l’Américaine Faye Driscoll présenté dans le cadre du FTA.
SociétéNotre région brule
Emmanuelle Gendron rencontre des artistes qui réfléchissent au pouvoir de l’art face aux feux de forêt. Une correspondance écrite depuis Chibougamau.
CultureCe qu’on a lu—mai 2025
La primoromancière Myriam de Gaspé impressionne avec «L’embouchure», un livre traversé par le fleuve Saint-Laurent qui parait ces jours-ci aux éditions Les Herbes rouges.
CultureLe ludisme protéiforme de Paul Cox
Son travail évoque les kits de Playmobil ou de blocs Lego d’une autre époque. L’enfance, en somme, et comme passée à travers un filtre «mid-century». Après tout, les artistes ne sont-ils ou ne sont-elles pas des adultes qui continuent à jouer?
SociétéCécile Rousseau
Dans cette nouvelle rubrique, nous brossons le portrait fragmenté d’une personne qui œuvre à bâtir un Québec plus humaniste.
SociétéLa prédisposition à l’étonnement
Que faire lorsqu’apparait une génération nouvelle qui nous remet en question, et qu’on réalise qu’on ne fait plus partie de «la jeunesse»? On peut se braquer. On peut la condamner. On peut se moquer de ses aspirations. Mais on peut aussi, comme le suggère André Laurendeau dans cet essai, se concentrer sur ce qu’elle peut apporter à la longue marche du progrès social.
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